إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن

ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو

هناك السحر والأحلام والألحان والفن

هناك الطير مثل مسيح

يغنى لحنه للريح

.. ذبيحا .. من قرار ذبيح !

صحا الطائر حيراناً يبث الليل أشجانا

ويجلو طلعة الصبح ليهدى الصبح ألحانا

فما كذب إيمانا ولا صدق برهانا

فهذا العالم الحيران ما ينفك حيرانا

وكم غنى هو الطائر

وقبلا كم ثوى طائر

أما للسرب من آخر ؟!

إلام نجئ ثم نروح لا جئنا ولارحنا

إلام نعيش ثم نموت لاعشنا ولا متنا

هو المنفى إذا كان البقاء قرين أن نفنى

يتامى نحن ياأطيار

دعوا الآهات للأشجار

فقد جزت بلا منشار!

علام نبتنى الأعشاش والحيات فى الأعشاش

إلام نسير كالعميان والممشى طريق كباش

وفيم الخلف كم منا قتيل مثل من عاش

هو الحتف الذى يصمى برغم الضوء جيش فراش

نسابق للخلاص النور

فنغدو فى لظى التنور

وها النافذة السور !

ملى طائرى فى الكون ثمة حار ما الجدوى

إذا كانت أغانينا تباعاً مثلنا تروى

وهذا الكون يطوينا فهل فى مرة يطوى

فما الجدوى .. فما الجدوى .. فما الجدوى ..

رويدا أيها الثائر

فليس القدر الساخر

ولكن دوما الشاعر !

إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن

ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو

هناك السحر والأحلام والألحان والفن

لإحباط الأول :

لأن العصر مثل النعش ..

لأنى جثة فى النعش ..

لأن الناس .. كل الناس ..

دمى من قش ..

لأن ..

لأن ..

(المعنى فى بطن الشاعر ،

والشاعر عدو خواء البطن ،

جوعان فى القرن العشرين ،

والإنسان الجائع كلب !

كم فى الجيب ؟!

ماذاكنت أقول ..

كنت أقول الشعر ..

أشعر أنى ميت ..

فإلى الفول بزيت ! .)

الإحباط الثانى :

بالأمس عدت فى الصباح ..

من رحلة الضياع فى المدينة ..

كان الصباح مثل وجه قرد ..

والشمس مثل إست قرد ..

وحين كنت أعبر الطريق ..

كادت تدوسنى سيارة !

كأنها تخالنى إنسان ..

ياغابة النعال ..

أليس ثم من مكان ..

فى الأرض لا يدوسه إنسان !

(ياقريتى ..

يا ..

قد شوهوها لم تعد تلك التى أحببتها ..

مدينتى كقريتى فى جوف أخطبوط !

علمتنى الغناء يا إخطاب ..

غنيت ، كم غنيت ..

وها أنا أغوص فى رمال الصمت ..

واختنق .

العش يحترق ..

ويهرب العصفور ..

يا أيها العصفور عد ..

يا أيها العصفور عد ..

يا أيها ..

لا فائدة !)

الإحباط الثالث :

ألليل أخطبوط !

مدينتى فى الليل تدعى الهدوء ..

لكننى أموء ..

كقطة جريحة فى البرد ..

مدينتى ابراج ..

والبرد كالكرباج ..

مشيت طول اليوم ..

كما مشيت كل يوم ..

فى الليل والنهار ..

بغير مأوى يامدينة السواح ..

ياجعبة الجراح !

هذا الهدوء مصطنع ..

ألوحش يستريح ..

لكى يقوم فى الصباح ..

يستأنف الهجوم !

الأخطبوط ..

- بطاقتك !

- تفضلوا !

- ما مهنتك !

- كثيرة هى المهن !

لكنه النصيب !

- ما حرفتك ؟

- قد ادركتنى حرفة الأدب !

أنا أقو الشعر !

- وتكتب الأشعار ؟

- وآسف أنا !

ألم أقل هو النصيب ؟!

- هو التشرد .. الشغب ..

هيا معى !

.................

.................

( ويثقب الصباح نافذة ..

هذا أنا فى الحبس !

الليل والنهار أخطبوط )!

الإحباط الرابع :

أفتش فيك عن إسمى ..

وانت مدينتى أمى ..

معلمتى .. وملهمتى ..

وقابلتى وقاتلتى ..

افتش فيك ..

اعلان :.................

سينما :.................

مسرح :.................

اذاعة :.................

تلفزيون :.................

صحف :.................

مجلات :.................

كتب :................. !!

الإحباط الخامس :

حين ترون الموت الأسود ..

الطاعون .. بأى مدينة ..

لا يدخل باب مدينتكم للموت مغامر ..

لا يخرج من باب مدينتكم أى مهاجر ..

فالموت الأسود لا يجدى منه هرب ..

لا يعصم منه الطب ..

لا تجدى الحيلة حين يغوص النصل المسموم بقلب!

لا يجدى السيف المدفع ..

لا تجدى الحرب !

لا يجدى غير الصبر الإصرار الصمت ..

والمكر بكل صنوف المكر !

ليس يفل الشر ..

غير الشر ..

( الإحباط الخامس محبط ..

فليعبر من غير هوامش !! )

الإحباط السادس :

لاتنتظر ،
أيها الربان إنى متعب
! لا .. تــ .. نــ .. تــ .. ظ .. ز .. نى

لا .. تنــ ..

( ناظم نام ..

تعب الآباء فناموا ..

ماذا فى وسع الأنباء !

لكن .. لكن .. أين أنام ؟! )

الإحباط السابع :

نفس الإحباط الأول ..

( ياللعصر اللولب ..

فلنبدأ من حيث بدأنا ..

.. .. .. .. .. ! )

* ديباجـة :

نحن الحكماء المجتمعين بمقهى ريش ..

من شعراء وقصاصين ورسامين ..

ومن النقاد سحالى «الجبانات» ..

حملة مفتاح الجنة ..

وهواة البحث عن الشهرة ..

وبأى ثمن ..

والخبراء بكل صنوف «الإزمات» ..

مع تسكين الزاى ..

كالميكانيزم !

نحن الحكماء المجتمعين بمقهى ريش ..

قررنا ماهو آت :

* ألبرتوكول الأول :

لا تقرأ شيئاً .. كن حمال حطب ..

وأحمل طن كتب ..

ضعه بجانب قنينة بيره ..

أو فوق المقعد ..

وأشرب .. وأنتظر الفرسان ..

سوف يجيئ الواحد منهم تلو الآخر ..

يحمل طن كتب ! ..

* صوت :

يافرسان الأمس ..

غير الأمس مع الفرسان ..

خلف غيوم اليأس ..

فإلى مقهى ريش ..

كل العالم مقهى ريش ..

كل يغرق عاره ..

فى أغوار الكأس ! .

* هاتف :

لا .. لست بالعاهرة ..

بالرغم من كل شئ ..

فالعهر ياقاهرة .

يصيبنا بالقئ ..

يا أمنا الطاهرة !.

البروتوكول الثانى :

لا تفهم شيئاَ مما تقرأ ..

ليس يهم اليوم الفهم ..

فالمفهوم اللامفهوم ..

أو بالعكس .

لن يسألك أحد ..

ما معنى قولك «....»!

فالمفروض .

ألا معنى للأشياء وللكلمات ..

وإذا كانت للأشياء معان ..

فالمفروض ..

أن معانيها معروفة ..

للحكماء لدايك ..

وإذا كان الأمر كذلك ..

فالكلمات «مسالك» ..

والمفروض ..

أنك تعرف ..

والمفروض أخيراً ألا تسأل ..

عن معنى قولك «...» !

* صوت :

ياذؤبانا لا كت شرف الكلمة ..

ياصبيان السوق الحره ..

حيث يباع الله بكأس ربيب ..

ما أرخص فى السوق الإنسان ..

يافرسان الأمس الغابر ..

جئت الملم كل الكلمات المسمومة ..

قطع الثلج ..

حقن النسيان البنج ..

ألكلمات المصطحات الشفريات ..

ألكلمات المعكوسات ..

فى الأحذية «الأجلاسيه » اللماعه .

«آخر موضه» ..

ألكلمات الباروكات ..

ألمصفوفة عند «كوافير الفايف فينجرز »!

ألكلمات الشارلستون .. الماكسى .. المكروجيب ..

ألكلمات الأقنعة .. الحمالات ..

فى سروال الماسونى الذئب !

ألكلمات النفطيات ..

فى مركبة المأبون العلج !

ألكلمات الحدآت ..

ألكلمات الآذان الأعين ..

الأظفار الأنياب ..

ألصابون .. الإعلانات ..

ألكلمات الملفوفة فى ورق المرحاض ..

والمكتوبة ..

بدم الحيض ..

والمدهونة بالزيت وبالبارفان ..

الكلمات الحيات !!

* هاتف :

لا .. لست بالعانس ..

أنت الولود الولود ..

ولست بالمومس ..

عار هوان الجدود ..

يا أمنا الصابرة !.

* البروتوكول الثالث :

لا تصمت أبدا .. إن الصمت جهاله ..

واحذر أن تتكلم فى الموضوع ..

لا موضوع هنالك ..

إن الفلك اليوم عطاره ..

كن فيهم «خضر العطار» !.

لكن خذ سمت الأستاذ ..

وحذار أن تنسى «البايب» ..

والكلمات «الخرز» اللاتينية !

قل «فى الواقع » .. واصمت لحظة !

قل «لاشك» ..

واصمت لحظة !.

ثم مقدمة محفوظة ..

من فذلكة «المنهج» ..

حسب الموجة والتيار..

فالبحر سباق ..

والموجات الوف ..

«الموجه تجرى ورا الموجه ..

عايزة تطولها ! »

عجل واركب أية موجه ..

فالأيام دول ..

ويل للبسطاء ذوى القلب الأبيض ..

حين تفاجئهم أنواء الطقس ..

الناس إثنان ..

أحدهما ينجو فى الطوفان ..

والآخر يغرق فى كأس ..

«إنى أغرق ..

أغرق .. أغرق ! »

* صوت :

يا أيتها المومس من رهط يهوذا ..

يا ذات الشعر «الآلاجارسون »..

ياكمية لحم عبئ فى السروال الضيق ..

والقواد التابع خلفك يحمل لحية ..

وعلى الظهر حقيبة ..

وبسروال قص لفوق الركبة ..

والعملة صعبة !

يا أيتها المستشرقة المزعومة ..

والعطشى لأحاديث الفرسان ..

فرسان الأمس الخصيان ..

الفكر بخير ..

والأدب بخير ..

والفن بخير ..

ونحن بخير لا تنقصنا غير ..

مشاهدة القرده ..

من أبناء يهوذا ..

فى أقنعة المستشرق والمستغرب ..

بجوازات السفر الصادرة بأورشاليم ..

والمنسوخة فى باريس ..

والمختومة فى بيروت ..

والقادمة الينا من واق الواق ..

سائحة فى حر الشمس ..

يا أولاد الأفعى ..

يا إخوان القرده !

* هاتف :

لا .. لست بالجثة

مطلولة للذئاب

ما أنت مجتثه ..

بل إنت أم الكتاب ..

يا أمنا الساخرة !.

* البروتوكول الرابع :

طبق اليوم الأمثل ..

فى قائمة المطبوخات المطبوعات المعروضات ..

المرئيات المسموعات الملموسات ..

طبق السلطة ..

«كله على كله ..

ولما تشوفه قول له ..

هوه فاكرنا مين ..

داحنا معلمين » !

فلتتعلم فن القول ..

قل ما شئت بشرط ..

ألا تنسى الشفرة ..

إن الشفرة منذ اليوم هى المفتاح ..

والمفتاح الشفرة ..

كل العالم شفرى البنية ..

كل الكلمات .. الهمسات .. الأنفاس ..

كل الحركات .. السكنات .. رموز ..

كل الأشياء لغات ..

تتردد بين المتقاطع ..

والمتشابه ..

والمعكوس !

ويعاد بناء البرج المنحوس ..

بابل تنهض فوق ركام الضوضاء ..

( هل يندك البرج ؟! )

* صوت :

ألخصيان التفوا حول المومس ..

مثل الكعكة ..

كل يعرض نفسه ..

هذا أشعر شاعر ..

هذا أول آخر قاص ..

هذا فذ الفن ..

فن المسرح خاصة ..

هذا الجهبذ ..

فى كل فنون الفكر العاهر !

يا أيتها المومس من رهط يهوذا ..

إن القوم عطاش ..

وجياع للجنس !

فانتخبى الليلة ثورا من «ثوار» الأمس ..

وغدا ثورا آخر ..

وغدا ثالث ..

تم الجزء الأول ..

من بحث الدكتوراه المزعومه ..

والمأخوذة سلفا ..

من جامعة الجمعيات الماسونية ..

طبع بمقهى ريش ..

والإبداع ..

بالشقق المفروشة ..

والتوزيع باورشاليم !

* هاتف :

لا .. لست بالمخور ..

يامصر يامعبد ..

تأبى جيوش النور

للنار أن تخمد

ياأمنا الثائرة!

* البروتوكول الخامس :

لا تأخذ بالك مما حولك ..

كن كالاطرش فى الزفة ..

هذا الجرسون الوسواس ..

وصبى الجرسون الخناس ..

والذئب المقعى يمسح أحذية الأعيان ..

ألملاك .. الوزراء .. الكبراء ..

من حكام الأمس الماسون ..

والجوالون الباعة لبن العصفور ..

والسائل والمحروم ..

والعاجز من أصحاب العاهات المصنوعة

فى إحدى «ورش» الغورية ..

أو بولاق ..

والعيارون ،، البصاصون ..

من كل فئات الشعب !

* ملحوظة :

لايخدعك المسرح والأدوار ..

المكياج .. الأزياء .. الديكور .. الإكسسوار ..

هذا بعض السوس ..

ألزاحف فى المقهى الملعون ..

والآتى من عهد الهكسوس ..

جاسوسا خلف الجاسوس !

* صوت :

ألفرسان التفوا حول «الكاهن» !

فى الماخور .. المصيدة .. المقهى ..

ألفريسيون ..

ألصدوقيون ..

صنعوا «الكورس»!

بدأ العزف على أحداث الساعة

والأوتار انقصفت ..

بينما صمت «الكاهن» ..

ذو العينين الوطواطية ..

والأذنين الملقاطية ..

ألصمت لسان «الكهنة » ..

رأس الحكمة ..

لايسأل عن شئ «كاهن» ..

أو يسأل فالصمت جوابه ..

بشراكم يا آل «يهوذا» ..

ألحدآت من الكهان ..

ترعى فى المقهى الافراخ ..

قام الكاهن وانقض المحفل ..

والفيران ..

تنصب فى المصيدة «المولد» ..

........... !

* هاتف :

يا أم كل مسيح

مرعاك للذؤبان

أصغى لكل جريح

فى ساحة الصلبان

يا عيننا الساهرة !

!

* البروتوكول السادس :

«الفراريج الدانمركية ..

مذبوحة ومراقبة مرتين ..

ومستنزفة الدماء ..

حسب شريعة .. الخ » !!

* صوت :

ياسيدتى الأفعى ..

اللهجة من أعماق الشام ..

لكن العبرية بوم ينعق فى ذيل الكلمات !

وأنا أذنى يقظة ..

لاتخطئ زحف الافعى ..

من رهط يهوذا خاصة ..

فى أى قناع !

ماحاصل جمع المعلومات ..

حتى الآن ..

من ثرثرة الخصيان ..

فرسان الأمس ..

عشاق السوق الصحفية ..

فى بيروت !

ذات التمويل المجهول

والمعلوم ؟!

- القوم عطاش للجنس -

كم فروج دانمركى ..

ذبح وروقب .. ثم استنزف ..

حسب شريعة موسى والتلمود ..

والتوراه ..

بغلاف «الموعد» و «الشبكة » ..

و«الصياد » ..

و«رجوع الشيخ » ..

و«الفاشوش » ..

لا تقتل .. بدء وصايا عشر ..

يقصد موسى ..

«لاتقتل إلا .. غير يهودى »!

ويل للفروج الدانمركى ..

آها .. هاملت ..

سبق السم السيف ..

سبق العزل السيف ..

نم ياهملت !

* هاتف :

يا أنت بعد الله

يا قلعة التوحيد

إنا كلاب الله

بالباب عند وصيد

* البروتوكول السابع :

أنت دخلت السجن مرارا ..

تكفى مرة ..

ثبت هذه المعلومة ..

كالنيشان إلى العروه ..

واجلس بين السذج والأغرار ..

والأبرار ذوى القلب الأبيض ..

سمسر بالسنوات السوداء ..

قل ما شئت بغير حياء ..

هذا عصر يهتك فيه الفأر ..

عرض الفيل !

فاذا انكر ..

فالبينة على من انكر ..

وعليه يمين الله ..

وهناك شهود الإثبات ..

وشهود النفى ..

والنفى اليوم هو الإثبات ..

والإثبات النفى ..

والإجماع انعقد على التزوير ..

فى الأغراض ..

كتب الصمت فى الآفيال ..

من أجيال ..

«عاش الفأر الزير ..

عاش الفأر ..

إن الفيل أقر ! ..

فلتمرح فى الأرض الفيران »!

هذا عام الفيل !

* صوت :

ألحق أقول لكم ..

لا حق لحى إن ضاعت ..

فى الأرض حقوق الأموات ..

لاحق لميت إن يهتك ..

عرض الكلمات !

وإذا كان عذاب الموتى

أصبح سلعه ..

أو أحجبه .. أو أيقونه ..

أو إعلانا أو نيشانا ..

فعلى العصر اللعنة ..

والطوفان قريب !

الأبطال ..

بمعنى الكلمة ..

ماتوا لم ينتظروا كلمه ..

مادار بخلد الواحد منهم ..

حين استشهد ..

أن الإستشهاد بطوله ..

أو حتى أن يعطى شيئاً ..

للجيل القادم من بعده ..

فهو شهيد لا متفلسف ..

ماذا يتمنى أن يأخذ ..

من أعطى آخر ما يملك ..

فى سورة غضب أو حب ؟!

* هاتف :

فلتقرعى الأجراس ..

ولتنذرى بأذان ..

ولتسحقى الأنجاس ..

من ثلة الشيطان ..

يا أمنا الظافرة !

* البروتوكول الثامن :

كروى هذا العالم ..

حتى الكلمات كرات ..

والدوران هو القانون اللاقانون ..

فالكلمات اختلطت .. دارت ..

فى الأفواه وفى الآذان ..

كالأشياء برأس الأبله والسكران ..

حين تعددت الأقطاب ..

أو حين محاورها تاهت ..

ماجدوى أى حوار ..

والعاقل فينا اليوم حمار ؟!

* صوت :

يا أبناء «...» !

حتام أعالج فيكم ..

داء السرطان .. الدوران ..

والدوار !

يا رواد المقهى الموبوء ..

ماخص المقهى الداء ..

لو كان بيدى الأمر ..

لشنقت باعمدة التليفونات ..

رهط الماسون الملعون ..

أو علقت الأبله منكم ..

مثل الثور إلى الطاحون ..

حتى يفهم !

* هاتف :

ياطالع الشجرة

هات لى معاك بقرة !

الحق أقول ..

العبث اليوم هو المعقول