الجزءالثاني (مدينة صيدا)

زينب عامر · 01-09-2008

تعتبر صيدا احدى المدن البحرية الحصينة الواقعة على الساحل الجنوبي للبنان وقد ذكرها كثير من المؤرخين والجغرافيين العرب والمسلمين , صيدا مدينة عريقة في القدم حيث يرجع تاريخها الى ماقبل العصر الاسلامي بفترات طويلة وقد كانت اهم المدن الفينيقية على طول الساحل الشرقي واختلف الباحثون في مدلول اسم صيدا فمنهم من قال انها الواردة وينسب هذا الاسم الى صيدون الابن الاكبر لكنعان بن حام بن نوح عليه السلام وهناك من يرى ان الاسم مشتق من كلمة صيد الاسماك لان المدينة كانت وما تزال تشتهر بصيد الاسماك فضلا عن انهم كانوا يسمون السمك صي

دون وهذا الراي الراجح وقد مرت مدينة صيدا على طول تاريخها باطوار من الصراع فقد غزاها الاشوريون واستولوا عليها عام 720ق.م وبعدها خضعت للبابليين

ولما غزا الفرس سوريا اصبحت صيدا ولاية فارسية منذ عام 526ق.م وظلت تحت ايديهم حتى عام 333ق.م عندما تمكن الاسكندر الاكبر من الانتصار على الفرس والاستيلاء على معظم المدن الفينيقية وعلى راسها صيدا وبعد ذلك خضعت لحكم البطالمة ثم الروم

ان واستمر وضعها عل هذا الحال الى ان تم الفتح العربي الاسلامي لها عام 45 للهجرة و626 للميلاد على يد القائد المسلم يزيد بن ابي سفيان الذي انشا بها اساطيل بحرية في مينائها استطاع من خلاله فتح قبرص ورودس وقد ابلت صيدا بلاءا حسنا ضد الغزو الصليبي لها اثناء الحملات الصليبية فقد قاسى الصليبيون الكثير من المتاعب بسبب صلابة رجال حاميتها واصرار سكانها على ضرورة الدفاع عنها وكان لصيدا دور فعال في توجيه الضربات الصليبية للجيش الصليبي بعد سقوطها ودارت الايام وبعد الانتصار الكبير للمسلمين بقيادة صلاح الدين في حطين على الصليبيين واصل زحفه للسيطرة على المدن الساحلية واتجه الى صيدا عام 583هجرية واستردها من الاحتلال الصليبي وبعد ذلك رفعت اسوارها رايات الاسلام وفي غيبة القوة الاسلامية بعد صلاح الدين استطاع الصليببون السيطرة على صيدا الى ان استطاع القائد علم الدين سنجر الشجاعي في سلطنة المماليك في عهد الاشرف خليل بن قلاوون استردادها سنة 690للهجرة وهكذا عادت صيدا بشكل نهائي الى ايدي المسلمين بعد صراع دام طويلا وقد زارها الرحالة عبد الغني النابلسي في القرن السابع عشر وانشد
صيدا التي في الهوى تزهو مراكبها
والبحر امواجه زادت مواكبها
وعن معالمها يذكر (واعلم ان ببلدة صيدا مساجد وزوايا كثيرة وفيها من الجوامع ستة هي الجامع الكبير العمري والجامع المسمى بجامع الكيخية وجامع ابن قطيش وجامع البحر وجامع السوق والمعروف بجامع البطاح وجامع المحتسب وذكر من حماماتها حمام السوق وحمام الشيخ وحمام الامير ولذلك تعتبر صيدا مدينة اثرية حيث تكثر فيها الاثار التي منها ما يعود للعصور الفينيقية واخرى للعصور المسيحية والاسلامية واهم هذه الاثار القلعة البحرية وهي رمز مدينة صيدا وهذه القلعة بنيت اوائل القرن الثالث عشر ورغم ان الصليبيين هم الذين شيدوها ا انها متاثرة بالطراز العربي الاسلامي في العمارة الحربية وهناك القلعة البرية او قلعة القديس لويس حيث امر بانشائها الملك لويس التاسع وهي تقع في الطرف الجنوبي من المدينة ومن اثار صيدا ايضا معبد اشمون الذي يقع في الطرف الجنوبي الشرقي من صيدا وكذلك قصر ال دبانة الذي بناه فخر الدين المعني الثاني الكبير في اوائل القرن السابع عشر ويمتلكه حاليا جورج دبانة وتزخر صيدا بعدد كبير من المساجد والكنائس بالاضافة الى اضرحة الاولياء والقديسين التي يحترمها المسلمون والمسيحيون اهمها مقام النبي صيدون ومقام النبي يحيى وتقع شرقي صيدا منطقة الحارة

Alia · 01-09-2008

يسلمو عزيزتي عالمعلومات
يعطيك العافية

فــارس لـبـنـان · 01-09-2008

يسلمو زينب عامر على هيك قصة
بالتوفيق اختي الكريمة
والى الامام
خيك(ايمن)

**moners** · 01-10-2008

شيرمين · 01-10-2008

لكى جزيل الشكر على المعلومة

01-09-2008	#1
زينب عامر «©»عاشق نشيط«©» تاريخ الانضمام: Jun 2007 محل السكن: قلب امي المشاركات: 427	الجزءالثاني (مدينة صيدا) تعتبر صيدا احدى المدن البحرية الحصينة الواقعة على الساحل الجنوبي للبنان وقد ذكرها كثير من المؤرخين والجغرافيين العرب والمسلمين , صيدا مدينة عريقة في القدم حيث يرجع تاريخها الى ماقبل العصر الاسلامي بفترات طويلة وقد كانت اهم المدن الفينيقية على طول الساحل الشرقي واختلف الباحثون في مدلول اسم صيدا فمنهم من قال انها الواردة وينسب هذا الاسم الى صيدون الابن الاكبر لكنعان بن حام بن نوح عليه السلام وهناك من يرى ان الاسم مشتق من كلمة صيد الاسماك لان المدينة كانت وما تزال تشتهر بصيد الاسماك فضلا عن انهم كانوا يسمون السمك صيدون وهذا الراي الراجح وقد مرت مدينة صيدا على طول تاريخها باطوار من الصراع فقد غزاها الاشوريون واستولوا عليها عام 720ق.م وبعدها خضعت للبابليين ولما غزا الفرس سوريا اصبحت صيدا ولاية فارسية منذ عام 526ق.م وظلت تحت ايديهم حتى عام 333ق.م عندما تمكن الاسكندر الاكبر من الانتصار على الفرس والاستيلاء على معظم المدن الفينيقية وعلى راسها صيدا وبعد ذلك خضعت لحكم البطالمة ثم الرومان واستمر وضعها عل هذا الحال الى ان تم الفتح العربي الاسلامي لها عام 45 للهجرة و626 للميلاد على يد القائد المسلم يزيد بن ابي سفيان الذي انشا بها اساطيل بحرية في مينائها استطاع من خلاله فتح قبرص ورودس وقد ابلت صيدا بلاءا حسنا ضد الغزو الصليبي لها اثناء الحملات الصليبية فقد قاسى الصليبيون الكثير من المتاعب بسبب صلابة رجال حاميتها واصرار سكانها على ضرورة الدفاع عنها وكان لصيدا دور فعال في توجيه الضربات الصليبية للجيش الصليبي بعد سقوطها ودارت الايام وبعد الانتصار الكبير للمسلمين بقيادة صلاح الدين في حطين على الصليبيين واصل زحفه للسيطرة على المدن الساحلية واتجه الى صيدا عام 583هجرية واستردها من الاحتلال الصليبي وبعد ذلك رفعت اسوارها رايات الاسلام وفي غيبة القوة الاسلامية بعد صلاح الدين استطاع الصليببون السيطرة على صيدا الى ان استطاع القائد علم الدين سنجر الشجاعي في سلطنة المماليك في عهد الاشرف خليل بن قلاوون استردادها سنة 690للهجرة وهكذا عادت صيدا بشكل نهائي الى ايدي المسلمين بعد صراع دام طويلا وقد زارها الرحالة عبد الغني النابلسي في القرن السابع عشر وانشد صيدا التي في الهوى تزهو مراكبها والبحر امواجه زادت مواكبها وعن معالمها يذكر (واعلم ان ببلدة صيدا مساجد وزوايا كثيرة وفيها من الجوامع ستة هي الجامع الكبير العمري والجامع المسمى بجامع الكيخية وجامع ابن قطيش وجامع البحر وجامع السوق والمعروف بجامع البطاح وجامع المحتسب وذكر من حماماتها حمام السوق وحمام الشيخ وحمام الامير ولذلك تعتبر صيدا مدينة اثرية حيث تكثر فيها الاثار التي منها ما يعود للعصور الفينيقية واخرى للعصور المسيحية والاسلامية واهم هذه الاثار القلعة البحرية وهي رمز مدينة صيدا وهذه القلعة بنيت اوائل القرن الثالث عشر ورغم ان الصليبيين هم الذين شيدوها ا انها متاثرة بالطراز العربي الاسلامي في العمارة الحربية وهناك القلعة البرية او قلعة القديس لويس حيث امر بانشائها الملك لويس التاسع وهي تقع في الطرف الجنوبي من المدينة ومن اثار صيدا ايضا معبد اشمون الذي يقع في الطرف الجنوبي الشرقي من صيدا وكذلك قصر ال دبانة الذي بناه فخر الدين المعني الثاني الكبير في اوائل القرن السابع عشر ويمتلكه حاليا جورج دبانة وتزخر صيدا بعدد كبير من المساجد والكنائس بالاضافة الى اضرحة الاولياء والقديسين التي يحترمها المسلمون والمسيحيون اهمها مقام النبي صيدون ومقام النبي يحيى وتقع شرقي صيدا منطقة الحارة

01-10-2008	#4
moners الأب الروحي عضو بإدارة تطوير شبكة عاشق لبنان تاريخ الانضمام: Jul 2004 محل السكن: فلسطين المشاركات: 74,662	يسلموا عالموضوع والمعلومة __________________ عبالي ’’’ احكي الى من يهمه الامر ان كان هنالك من يهمه الامر مرت الايام والاشهر والسنوات وبالنهاية شئنا ام ابينا لا بد ان تاتي لحظة الفراق وها هي اليوم قد اتت لربما احاول ان اقول وداعا ولكن الله يعلم انه لا يمكن لي ان اكتبها الى لقاء يعلم الله وحده متى يكون 2004-06-30 ** 2008-07-18

أدوات الموضوع
عرض نسخة للطبع إرسال هذه الصفحة إلى بريد إلكتروني
أنماط العرض
النمط الخطي الانتقال إلى النمط المختلط الانتقال إلى النمط الموضوعي

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)