|
|
11-10-2007
|
#1 |
|
عاشق لا يشارك لاسبوع
تاريخ الانضمام: May 2007
محل السكن: هنا وهناك
المشاركات: 1,626
|
الحب والالفة والآلاف في طوق الحمامة
الحب والالفة والآلاف في طوق الحمامة
10/11/2007 اشرنا في استراحة السبت الاسبوع الماضي الى ان الحب أخذ حيزا واسعا من الشعر العربي في كل العصور ووعدنا ان نعرض لكتاب طوق الحمامة الذي ابدع الاستاذ حسين احمد امين وكما ذكرنا في الاسبوع الماضي فان كتاب طوق الحمامة في الألفة والألاف ، هو من أحب كتب التراث العربي الى قراء العربية ، وكذلك الى الغربيين الذين لا يكاد يفوقه شعبية عندهم غير كتاب «الف ليلة وليلة» فأما صاحبه فهو ابن حزم الاندلسي 994 ـ م1064 الذي يعتبر أهم كاتب في الادب النثري العربي في القرن الحادي عشر الميلادي ، ومن ابرز اعلام الأدب في الاندلس.. كان ابوه وزيرا لحاجب المنصور ، وكان هو نفسه وزيرا للخليفة الأموي عبدالرحمن الخامس. وقد بدأ حياته الادبية شاعرا ، ثم تحول الى النثر فكتب في الحب ، والتاريخ ، والدين المقارن ، والفقه ، مخلفا في كل ميدان من الآثار ما لا يزال يعتبر من أروع كتب التراث العربي ، خاصة «طوق الحمامة» ، و«كتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل» وكتاب «المحلى». فأما شعره ومعظمه في الغزل فقد أثر تأثيرا عميقا في اناشيد التروبادور البروفنساليين وأغاني الجرمان الغرامية Minnesingers وقد اورد الكثير من قصائده في كتابه النثري «طوق الحمامة» الذي يحلل فيه عاطفة الحب ، والذي ترسم فيه خطى ابن داود في كتابه «الزهرة» وان فاقه فوقاً عظيما ، فان كان ابن داود قد أورد عدداً من الملاحظات السيكلوجية عن الحب والمحبين ، فإن تحليله للهوى ضحل غير عميق مرتب. أما ابن حزم فيعالج الموضوع بطريقة منظمة ، اذ يبدأ بذكر أسباب نشوء العاطفة ، ثم يستطرد الى ذكر صفاتها الحميدة والذميمة فتحليل لسلوك العاشق ، ثم الآفات التي تطرأ على العاطفة ونكبات الحب.. ثم يعرج على فضيلة ضبط الشهوات ، ووصف الافعال غير المشروعة المتعلقة بالهوى ، مدعماً كل حديث بشعر من نظمه ، وبنوادر وتجارب شخصية تساعد على توضيح المراد ، ويتميز الكتاب بالتحليل النفسي الدقيق ، الى جانب الخفة والظرف الخلاب والعبارة الرشيقة ، ثم الجدة في العرض حتى انه تطرق الى أشياء مألوفة ومعروفة قبل زمانه بقرون عديدة ، استمع اليه يتحدث عن أنواع الهجران بين المحبين. «فأولها هجر يوجبه تحفظ من رقيب حاضر ، وانه لأحلى من كل وصل ثم هجر يوجبه التدلل ، وهو ألذ من كثير الوصال ، ولذلك لا يكون إلا عن ثقة كل واحد من المتحابين بصاحبه ، فحينئذ يظهر المحب هجرانا ليرى صبر محبه ، ثم هجر يوجبه العتاب لذنب يقع من المحب ، وهذا فيه بعض الشدة ، ولكن فرحة الرجعة ، وسرور الرضا يعدل ما مضى. فان لرضا المحبوب بعد سخطه لذة في القلب لا تعادلها لذة ، ثم هجر يوجبه الوشاة ، ثم هجر الملل ، والملل من الاخلاق المطبوعة في الانسان ثم هجر القلى حين تنفد الحيل ويعظم البلاء». ويقول: «لقد وطئت بساط الخلفاء وشاهدت محاضر الملوك فما رأيت هيبة تعدل هيبة محب لمحبوبه ، ورأيت تمكن المتغلبين على الرؤساء وتحكم الوزراء وانبساط مدبري الدول فما رأيت أشد تبجحا ولا أعظم سرورا بما هو فيه من محب أيقن ان قلب محبوبه عنده ، ووثق بميله اليه ، وصحة مودته له. وحضرت مقام المتعذرين بين أيدي السلاطين ومواقف المتهمين بعظيم الذنوب ، فما رأيت أذل من موقف محب هيمان بين يدي محبوب غضبان. ثم تأمل الفقرتين التاليتين لتحكم بنفسك على مدى عمق غوص ابن حزم الى أعماق النفس البشرية ، «انك لترى المرأة الصالحة المسنة المنقطعة الرجاء من الرجال وأحب اعمالها اليها سعيها في تزويج يتيمة ، واعارة ثيابها وحليها لعروس فقيرة ، وما أعلم علة تمكن هذا الطبع من النساء إلا أنهن متفرغات البال من كل شيء الا من الجماع ودواعيه ، والغزل وأسبابه ، لا شغل لهن غيره ، ولا خلقن لسواه»؟ والفقرة الثانية: ما رأيت قط امرأة في مكان تحس ان رجلا يراها أو يسمع حسها ، الا وأحدثت حركة فاضلة كانت عنها بمعزل ، وأتت بكلام زائد كانت عنه غنية ، مخالفين لكلامها وحركتها قبل ذلك. ورأيت التهمم لمخارج لفظها وهيئة تقلبها لائحا فيها ، ظاهرا عليها ، لا خفاء به». ومن الغريب حقا ان يكون صاحب هذا الكتاب البديع في العشق هو نفسه ذلك الفقيه الذي ينتسب الى مذهب من أشد المذاهب الفقهية الاسلامية تعصباً وتشدداً (وهو المذهب الظاهري) والذي كرس معظم نشاطه الادبي للهجوم هجوما مريرا على مناوئيه من الفقهاء
|
|
|
|
11-10-2007
|
#3 |
|
فراشة المنتدى
|
يسلمو عالموضوع يعطيك العافية ,,,
|
|
|
|
|
11-10-2007
|
#4 |
|
عاشق لا يشارك لاسبوع
تاريخ الانضمام: May 2007
محل السكن: هنا وهناك
المشاركات: 1,626
|
شكرا على المرور الجمّيل
|
|
|
|
|
11-11-2007
|
#5 | |
|
~¤¤~ الإحساس المرهف ~¤¤~
تاريخ الانضمام: May 2006
محل السكن: جنوب لبنان
المشاركات: 21,221
|
|
|
|
|
 |
| Bookmarks |
| مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنماط العرض | |
النمط الخطي
|
|
دردشة عاشق لبنان البوم صور عاشق لبنان مركز الجوال بعاشق لبنان العاب فلاش فيديو كليب اغاني عاشق لبنان دليل لبنان السياحي المطبخ العالمي مجلة عاشق لبنان المنتدى العام النقاشات الجادة منتدى الترحيب منتدى الاهدائات منتدى الفنون منتدى الفانز فانز هيفاء وهبي فانز نانسي عجرم فانز اليسا فانز وائل كفوري منتدى ستار اكديمي منتدى سوبر ستار منتدى الصور الفنية منتدى كلمات الاغاني الشعر العربي الخواطر الادبي اللغات الاجنبية حواء جمال واناقة الصحة والاسرة الامومة والطفل منتدى لمسات المنتدى الرياضي كرة القدم منتدى المحركات الصور والافلام الرياضية منتدى ادم انمي قصص الاطفال حكايات ذكريات ومذكرات صورة وتعليق النكت والالغاز منتدى الالعاب برامج الانترنت الجرافيكس والتصميم الجوال والفضائيات المنتدى العلمي التاريخ والتراث العربي السياحه والسفر والرحلات منتدى التواصل مع عاشق لبنان صور الفنانات العرب صور الفنانين العـرب ابتسامات الماسنجر والمنتديات خلفيـات المشاهيـر و النجـوم خلفيات الإنمي خلفيات الكمبيوتر نجـوم البـرامج الواقعـية صور مضحكة وطريفة صـور أطفـال بطاقـات ورومانسيـات صور كرتون صور الرسم والصور الفنية صور القطط والحيوانات ثيمات الجوال صور سيارات صور الطبيعة و الورود فيديو كليب اغاني عربية فيديو كليب اغاني اجنبية فيديو كليب هيفاء وهبي فيديو كليب نانسي عجرم فيديو كليب اليسا فيديو كليب وائل كفوري فيديو كليب اطفال مقاطع مضحكة نجوى كرم كمل على روحي نور ومهند هيفاء وهبي ـ حاسة ما بينا في حاجة نانسي عجرم بتفكر في ايه
