الفرق بين التعصّب والتديّن

منير الليل · 11-09-2003

التعصب لا يمكن ان يكون تديّناً

هنــاك فــرق بين أن يكــون الأنســان عالمــا أو مفكــّــرا ، وبين أن يكــون متعصــّـبا ..
لأن التعصـــب أنغـــلاق ، بينمــا العلـــم أنفتـــــــــــاح .. !

فالتعصــب هو : أن تنتمــي الى فكــر وتنغلــق على الفكــر الآخــــر ...
والتعصـــب هو : أن تمنـع الآخـــر من أن يعــرض وجهــة نظــره ، وأن يطــرح رأيــه لتناقشـــه فيــه ....
والتعصــب هو : أن تتهــم الذين يختلفــون معــك بالرأي بالضــلال أو الأبتــذال أو الجهــل أو الكفـــر ، دون أن تقـــدّم الدليـــل على ذلـــك .

ولذلــك نجــد دائمــا أنّ ( العلمــــاء ) أو ( المفكــرين ) يملكــون رحابــة صــدر ، ورحابــة فكـــر ، بحيـث أنــّـك تستطيــع أن تناقشــهم في كـل شــيء ، وتحاورهــم حــول كل شــيء .. دون أن تعــرّض نفســك لسيــاط الطعــن ، وقــذائف الأتهامــات .. !

فالأنســـان العالـــم يتــرك الفرصــة دائمــا للأحتمــال الآخــر ، ويسمــح لوجهــة النظــر الأخـرى قبل أن يؤكــّــد وجهـة نظــره ...
بينمــا يكــون الأنســان المتعصــب متــوتـرا وخائفــا ، لأنــّـه يخــاف من وجهــة النظــر الأخــرى ، ويرى فيها تهــديدا لوجــوده .. في حيــن أنّ من هو قــوي في حجتــه لا يخــاف من كل نظــريات العالــم التي تخالفـــــه .. !!

وهنــاك فــرق أيضـا بين أن يكــون الأنســان متــدينــا ، وبيــن أن يكــون متعصبـــا ..
لأن التعصـــب جهــل ، بينمــا التديــن ألتــــــــــزام .. !

فأن تلتــزم بالفكــر بمعنــى : أن تعيــش فكــرك ورسالتــك .. شـــــيء ،
وأن تتعصــّــب له بمعنــى : أن تمنــع الآخــر من أن يناقشــك في فكــرك .. شـــيء آخـــر !

ولــذلك فالتعصــب لا يمكــن أن يكــون تــدينــا ..
كمــا أنّ الأنســان المؤمــن هو أنســان ملتــزم وليــس متعصبــــا ..

أمــّـا الأنســان المتعصــب ، فهو أنســان لا يعيــش فكــره ورسالتـــه ..
وهــو أنســان محبــوس في زنــزانــة ذاتــــه ، فليـس ما يملكــه علمــا ، بل هي ذات فارغــة معقــّــدة ، تحســـب ما لديــها علمـــا .. !!

انّ مشكلــة الكثيــرين للأســف هي أنــّهم لا يفهمــون الأســلام ، لأنــّهم يحبـــّونه عاطفــة ..
وعنــدما نحـب الأســلام أو أي شــيء عاطفـــة ، فأنــّــه يتحـــوّل الى تعصـــّــب ..
ولــذلك فأن جهــل الأنســان بفكــره ورسالتــه مع الجانـــب العاطفــي .. يحـــوّلـه الى أنســـان متعصــّـب .. !

انّ التعصــّـب حالــة ضعـف في الأمــّـــة ، تنطلــق من حالــة جهــل ..
ولــذلك ينبغــي أن نفتــح باب العلــم للنــاس في كــل ما ينتمــون اليــه ، وفي كل ما يعيشــون حركتــه ، فأننــا بذلــك نخفــّــف الكثيــر من التعصــّــب اذا لم نلغــــــــه .. !

عنــدما يكثــر علم الأنســان ، يكبــر عقلــه ، ويتوازن قلبــه ، وتمتــلأ طاقاتــه ، ويبــدع في الحيــاة ويرفــع مستــواها الى الأحســـن والأفضـــل .....
وعنــدما يكثــر علــم الأنســان ، تكبـــر كل عناصــر أنســانيتــه ...

وعنــدما يكثــر علم الأنســـان ، يتســــع صــدره .. فيكـــون الهاديء الليـــن المنفتـــح ، الـذي لا يغضــب ولا ينفعـــل .. بل يتلقــى الصــدمات والأنفعالات ، لينفــّـســـها بطريقــة هادئـة وعقـــل بارد ...

faisal · 11-09-2003

يعطيك الف عافية اخي العزيز

الموضوع رائع فعلا و بدنا كمان من ابداعاتك الحلوة.

و الموضوع مهم كتير خصوصا بعد الاحداث المؤسفة اللي صارت امس بالرياض

نسأل الله ان يرحم الموتى وان يصبر اهلهم. امين يا رب العالمين.

Rose · 11-10-2003

موضوع جداً جميل وفعلاً يطرح موضوع مهم جداً فالدين عمره ما كان تعصب أو تحيز
الدين هو فكر وأخلاق وفقه وبلاغة

11-09-2003	#1
منير الليل «©»عاشق نشيط«©» تاريخ الانضمام: Nov 2003 محل السكن: لبنان المشاركات: 252	الفرق بين التعصّب والتديّن التعصب لا يمكن ان يكون تديّناً هنــاك فــرق بين أن يكــون الأنســان عالمــا أو مفكــّــرا ، وبين أن يكــون متعصــّـبا .. لأن التعصـــب أنغـــلاق ، بينمــا العلـــم أنفتـــــــــــاح .. ! فالتعصــب هو : أن تنتمــي الى فكــر وتنغلــق على الفكــر الآخــــر ... والتعصـــب هو : أن تمنـع الآخـــر من أن يعــرض وجهــة نظــره ، وأن يطــرح رأيــه لتناقشـــه فيــه .... والتعصــب هو : أن تتهــم الذين يختلفــون معــك بالرأي بالضــلال أو الأبتــذال أو الجهــل أو الكفـــر ، دون أن تقـــدّم الدليـــل على ذلـــك . ولذلــك نجــد دائمــا أنّ ( العلمــــاء ) أو ( المفكــرين ) يملكــون رحابــة صــدر ، ورحابــة فكـــر ، بحيـث أنــّـك تستطيــع أن تناقشــهم في كـل شــيء ، وتحاورهــم حــول كل شــيء .. دون أن تعــرّض نفســك لسيــاط الطعــن ، وقــذائف الأتهامــات .. ! فالأنســـان العالـــم يتــرك الفرصــة دائمــا للأحتمــال الآخــر ، ويسمــح لوجهــة النظــر الأخـرى قبل أن يؤكــّــد وجهـة نظــره ... بينمــا يكــون الأنســان المتعصــب متــوتـرا وخائفــا ، لأنــّـه يخــاف من وجهــة النظــر الأخــرى ، ويرى فيها تهــديدا لوجــوده .. في حيــن أنّ من هو قــوي في حجتــه لا يخــاف من كل نظــريات العالــم التي تخالفـــــه .. !! وهنــاك فــرق أيضـا بين أن يكــون الأنســان متــدينــا ، وبيــن أن يكــون متعصبـــا .. لأن التعصـــب جهــل ، بينمــا التديــن ألتــــــــــزام .. ! فأن تلتــزم بالفكــر بمعنــى : أن تعيــش فكــرك ورسالتــك .. شـــــيء ، وأن تتعصــّــب له بمعنــى : أن تمنــع الآخــر من أن يناقشــك في فكــرك .. شـــيء آخـــر ! ولــذلك فالتعصــب لا يمكــن أن يكــون تــدينــا .. كمــا أنّ الأنســان المؤمــن هو أنســان ملتــزم وليــس متعصبــــا .. أمــّـا الأنســان المتعصــب ، فهو أنســان لا يعيــش فكــره ورسالتـــه .. وهــو أنســان محبــوس في زنــزانــة ذاتــــه ، فليـس ما يملكــه علمــا ، بل هي ذات فارغــة معقــّــدة ، تحســـب ما لديــها علمـــا .. !! انّ مشكلــة الكثيــرين للأســف هي أنــّهم لا يفهمــون الأســلام ، لأنــّهم يحبـــّونه عاطفــة .. وعنــدما نحـب الأســلام أو أي شــيء عاطفـــة ، فأنــّــه يتحـــوّل الى تعصـــّــب .. ولــذلك فأن جهــل الأنســان بفكــره ورسالتــه مع الجانـــب العاطفــي .. يحـــوّلـه الى أنســـان متعصــّـب .. ! انّ التعصــّـب حالــة ضعـف في الأمــّـــة ، تنطلــق من حالــة جهــل .. ولــذلك ينبغــي أن نفتــح باب العلــم للنــاس في كــل ما ينتمــون اليــه ، وفي كل ما يعيشــون حركتــه ، فأننــا بذلــك نخفــّــف الكثيــر من التعصــّــب اذا لم نلغــــــــه .. ! عنــدما يكثــر علم الأنســان ، يكبــر عقلــه ، ويتوازن قلبــه ، وتمتــلأ طاقاتــه ، ويبــدع في الحيــاة ويرفــع مستــواها الى الأحســـن والأفضـــل ..... وعنــدما يكثــر علــم الأنســان ، تكبـــر كل عناصــر أنســانيتــه ... وعنــدما يكثــر علم الأنســـان ، يتســــع صــدره .. فيكـــون الهاديء الليـــن المنفتـــح ، الـذي لا يغضــب ولا ينفعـــل .. بل يتلقــى الصــدمات والأنفعالات ، لينفــّـســـها بطريقــة هادئـة وعقـــل بارد ... __________________

أدوات الموضوع
عرض نسخة للطبع إرسال هذه الصفحة إلى بريد إلكتروني
أنماط العرض
النمط الخطي الانتقال إلى النمط المختلط الانتقال إلى النمط الموضوعي

11-09-2003	#2
faisal «©»عاشق جديد«©» تاريخ الانضمام: Oct 2003 محل السكن: الرياض المشاركات: 12	يعطيك الف عافية اخي العزيز الموضوع رائع فعلا و بدنا كمان من ابداعاتك الحلوة. و الموضوع مهم كتير خصوصا بعد الاحداث المؤسفة اللي صارت امس بالرياض نسأل الله ان يرحم الموتى وان يصبر اهلهم. امين يا رب العالمين.

11-10-2003	#3
Rose اميرة المنتدى تاريخ الانضمام: Aug 2003 محل السكن: Lebanon المشاركات: 22,511	موضوع جداً جميل وفعلاً يطرح موضوع مهم جداً فالدين عمره ما كان تعصب أو تحيز الدين هو فكر وأخلاق وفقه وبلاغة

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)